我最喜欢的佛教经典《金刚经》

洱语 · 发表于 2011-6-30 23:20

学习

小牛哥 · 发表于 2011-7-2 00:25

有人会认为这本书很难懂，其实，鸠摩罗什法师的译本，很直接。细细读来，没有感觉到枯燥与艰涩，只要弄清楚里面音译的几个词，读起来就会很方便。和唐宋时期的古文没有太大的区别。
“阿耨多罗三藐三菩提”是梵文音译，“阿耨多罗”是指至高无上，“三藐”既是正等，是众生平等的意思，“三菩提”既是正觉，是指超越一切虚妄谬误的真实觉悟。合起来就是：至高无上，平等，超越一切的觉悟。
“发阿耨多罗三藐三菩提心”就是立下要成佛的誓言。
这一章的简单解释为，佛坐好以后，须菩提向佛提出问题：万能的佛呀，如果善男信女立下成佛的誓言，那么怎么才能安住他们的真心，降伏他们的妄心。佛好回答说：如果有善男信女立下成佛的誓言，应该这样安住他们的真心，降伏他们的妄心。
须菩提见佛答应了要回答自己的提问，很高兴地说：太好啦，我们都很高兴，很愿意听从您的教诲。

[ 本帖最后由小牛哥于 2011-7-2 00:32 编辑 ]

佛山照明 · 发表于 2011-7-3 14:47

阿弥陀佛！！！

师兄请继续！！！

法布施！！！

随喜，赞叹！！！

佛山照明 · 发表于 2011-7-3 15:15

第三品大乘上宗分

【经文】

   佛告须菩提：“诸菩萨，摩诃萨，应如是降伏其心。所以一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，非无想。我皆令入
无余涅槃二灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生的灭度者。”

   ”何以故？”“须菩提，若菩萨有我相、众生相、寿者相、即非菩提。”

【译文】

   佛告诉须菩提：“诸位菩萨，大菩萨，应该像这样排除邪念的干扰。一切有生命的东西，若卵生的，胎生的，潮湿之处腐烂而生的，其他物质幻化而成的，有形的，无形的，有思想的，无思想的，没排除杂念的，排除了杂念的，我都使他们灭度而入无余涅槃的境界。虽然我灭度了无量、无数、无边的众生，而实质上众生没有被我灭度。”

   “这是什么缘故呢？”

   “菩提，如果菩萨心中还有自我相妆，他人相妆，众生相妆，长生不老者相妆，那就不是真正的菩萨。”