西藏—无法割舍的爱！

树袋熊2011

然乌碧蓝的湖水美，然乌的雪山更美，还有沿途交不上名字的各具特色的白头山，让人眼前不断冒出光亮！

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“南迦巴瓦”藏语意为“直刺蓝天的战矛”。南迦巴瓦峰主峰高7782米，有冰山之父的美誉。南迦巴瓦峰山脚处温泉众多，植物异常繁密，是理想的探险登山及疗养胜地。

　　南迦巴瓦以其势逼蓝天的雄姿，异峰突起，其雄险的山体和变幻莫测的气候，使它直到1992年才被中日联合登山队征服，至今它仍是世界各国登山组织向往的目标。

　　位于林芝地区墨脱县境内的雅鲁藏布江大峡谷是世界上迄今为止发现的最大的峡谷。一座高山一条峡谷构成了南迦巴瓦风景区，具有多重旅游资源价值，是开发旅游、登山、探险、漂流的理想区域和从事地学、生物学科考察的最佳场所。

南迦巴瓦峰海拔７７８２米，高度排在世界最高峰行列的第１５位，但它前面的１４座高山全是海拔８０００米以上山峰，因此南迦巴瓦是７０００米级山峰中的最高峰。

　　由于南峰所在的雅鲁藏布大峡谷地区地质的构造复杂板块构造运动强烈，造成南峰地区山壁耸立、地震、雪崩不断，攀登难度极大，反而使南迦巴瓦很长时间以来成为未被人类登上的最高的一座“处女峰”，直到１９９２年１０月３０日方由中日联合登山队登顶成功。南迦巴瓦在藏语中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛”，后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。由这些充满阳刚的名字里，我们大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的刚烈与不可征服。

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林芝的春天。。。。。

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“中流砥柱”位于尼洋河中游，其所处在的位置山势险峻，陡象横生。石柱上长着一棵松树，并有多种植被装点，远处眺望，甚为壮观。因之奇特的造型和险要的位置，被当地人奉为神物，每逢黄道吉日来此烧香朝拜，以求万物生灵平安吉祥。
传说工布地区自古以来森林茂密、河流湍急、灾害频繁、瘟疫流行，虎狼时时出没。雅鲁藏布江大拐弯处一片汪洋，水妖在此兴风作浪，威胁人民安全。工布地方有个叫工尊德姆的少女，聪明善良，纯洁美丽，她一心向佛，立志修炼，求得正果，以保护善良的工布人民。
经过多年找寻，她发现尼洋河第一大峡谷是最有灵气的地方，于是她施展法术招来巨石置于河中，作为她修炼的宝座，就是现在的“中流砥柱”。水中的妖魔害怕工尊德姆修炼以后对自己不利，一直设法妨碍她的修炼，她排除了种种阻挠，苦苦修炼了999年，可没有成功……
到了第1000年的最后一天，佛祖释迦牟尼被她的诚心和坚强意志所感动，就来到她看不到的神佛山的西侧小声诵经，启发她的智慧，度她成神。附近其他的神听到佛祖诵经，也都赶了过来。在佛祖即将诵完的一瞬间，工尊德姆修炼成神，于是佛祖和周围赶来听经的神就隐去身形，化为山上的巨石。
工尊德姆修炼成神以后，她看到尼洋河水妖仍然兴风作浪，使得河水经常泛滥，危害当地群众，于是把宝座留在尼洋河中镇住水妖，同时又把她的宝剑插在山顶，形成剑形巨石，以震慑妖魔鬼怪、虎豹豺狼，使工布人民从此安居乐业。
工尊德姆成神以后，到了西天，每年1月1日至5日和她的情人一起到尼洋河第一大峡谷，来看望工布江达人民生活是否幸福美满。河对面有一个高20余米的柱形巨石，中间有一段稍细，是系神马的痕迹，被称为神马柱。

中流砥柱和5013米海拔的米拉山口上老牛一家三口！！

米拉山是雅鲁藏布江谷地东西两侧地貌、植被和气候的重要界山，不但是西北边的拉萨河水系与东南面的尼洋河水系的分水岭，也是林芝地区海洋性气候与拉萨地区内陆性气候的自然分野，具有显著的地理分界意义，米拉山以西地区，气候干燥寒冷，而东部地区则是温暖潮湿，植被茂盛。

米拉山口海拔5013米，站在山口，山风劲吹，蓝天白云下，五彩经幡在大地与苍穹之间飘荡摇曳，连地接天，将藏民们虔诚的愿望传达上苍神灵。山口处常年积雪，发育有远古时期冰川活动遗迹。川藏公路南线经山口翻过米拉山口，就踏进林芝地区的工布江达县。

[ 本帖最后由 树袋熊2011 于 2013-6-14 20:57 编辑 ]

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历尽千辛，我们终于到达了拉萨。由于怕高反，我们集体把布达拉宫的的票退了，没有敢去攀登布达拉宫！遗憾留给以后进藏的借口吧！

布达拉宫屹立在西藏自治区省会拉萨市区西北的红山上，13层宫殿建筑，高110米，海拔3750米以上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。全建筑倚叠砌，蜿蜒至山顶，占地10万多平方米，人们在数十里之外就可以远眺其雄姿，同时，它也是拉萨的重要标志。2013年成为西藏首个5A级景区，实现了西藏5A级景区零的突破。
布达拉宫被称为“世界屋脊明珠”，它是拉萨乃至青藏高原的标志，也是西藏曾经的政权中心。这座世界上海拔最高最雄伟的宫殿里，收藏着极为丰富的文物和工艺品，同时也珍存着独一无二的雪域文化遗产。它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世，体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就。布达拉宫于1994年12月入选世界文化遗产名录。

布达拉宫这座矗立在拉萨市玛布日山上的雪域宫殿，就是整个雪域高原的灯塔，在拉萨和藏地的任何角落，人们虔诚叩拜合拢的手掌永远指向她。同时，这座具1300年历史，世界上海拔最高、最雄伟的宫殿也无限衍伸着藏文化的灿烂，是真正属于世界的遗产，是可以触摸，可以深入，未经粉饰，但真正具有藏族建筑艺术杰出代表的宫堡式建筑群。有幸进入布达拉宫内部的藏民，都将这当作一次生命的犒赏和恩赐，很多游客也不例外。

[ 本帖最后由 树袋熊2011 于 2013-7-14 19:31 编辑 ]

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羊湖全称叫羊卓雍错，是西藏三大圣湖之一。羊卓雍错，在藏语里是“上部牧场的碧玉湖”，海拔4400余米，位于西藏南部浪卡子县境内，面积约800平方公里，是喜马拉雅山北坡湖盆带中最大的淡水湖。

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沿途的美景和冰川。

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这是一处古遗址群，规模很大，我们在此玩了很像时间，姑娘们在此演绎了降龙十八掌的喜剧，开心到了极致！

[ 本帖最后由 树袋熊2011 于 2013-6-14 21:28 编辑 ]

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珠穆朗玛峰远眺！但我们到跟前去反而没有看到珠峰！很是遗憾！


沿途风景！最后一幅咋看着像水粉画一样！

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从右下角的门进去就是前往珠峰的道路


第二张就是前往珠峰要走的盘山路。


这张是珠峰远眺，它威武雄壮！

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希夏邦马峰海拔8012米，在世界14座8000米级高峰中排名第14位。也是唯一一座完全在中国境内的8000米级山峰。它坐落在喜马拉雅山脉中段，地处东经85.7°,北纬28.3°，东南方距珠穆朗玛峰约120公里，是一座完全在中国西藏（聂拉木县）境内8000米以上的高峰，也是喜马拉雅山脉著名的高峰之一。
定日—珠峰大本营—樟木。珠峰到樟木需在定日到聂拉木方向，沿途会经过希夏邦马峰。

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     摄人心魄佩估措 喜马拉雅山下最大的蓝宝石 喜马拉雅下的蓝宝石佩估措 佩估错位于西藏聂拉木与吉隆之间，珠峰核心保护区的希夏邦马群峰脚下，距离珠穆朗玛峰200公里。这个日喀则地区面积最大的内陆湖据说形成于高山堰塞，南侧湖水是淡水，北侧湖水是咸水。一湖之水，咸淡参半，实为罕见。
　　熟话说“山不离水，水不理山”。自古以来，在传统中国人的印象中，山与水总是相依相连的。宋词里说，山是眉，水是眼。对此，我深信不疑，并一直为这样的比拟赞叹不已，两弯妙眉能将一双美目完美地托衬，两只明眸会将一对新月装点得水灵闪亮。不但山与水如眉与眼一样无法分离，而且水和山也如眼和眉一般是有生命的，不然，这山水之间怎会有眉目传情？

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普兰县地处西藏西南部、阿里地区南部、喜马拉雅山脉南侧的峡谷地带及中国、印度、尼泊尔三国交界处，地理坐标东经80°27〃~~82°30〃 北纬30°00〃~~31°13〃 是西藏自治区边境县之一。面积12497平方公里，耕地面积1.1万亩。　
普兰县城位于纳木阿比峰和那尼雪峰之间的孔雀河(马甲藏布)谷地，地形狭窄，来自孟加拉的湿润空气，在这里形成宜人的高原小气候。气候温和，降水颇丰，是阿里地区中“雪山环绕的地方'。因为有神山，圣湖而广受旅行者青睐。
普兰县城南距中尼边境约10千米，北距狮泉河镇398千米，且乡乡公路相连。加之与尼泊尔、印度相邻，境外朝圣者和商贩多由此口岸(西藏自治区重要的出入境口岸有亚东、樟木和普兰)入境，越来越多的旅行者也到这里来参拜神山圣湖。

普兰县为西藏佛教圣地之一。境内有著名的神山“冈仁波齐”、圣湖“玛旁雍错”等风景名胜区。“神山”似带着银冠的“金字塔”，“圣湖”为神话传说中的“西天瑶池”。由于“神山”、“圣湖”的神秘感和吸引力，使普兰成国内外旅游和朝圣者的圣地。

啃草

风中的狼

去了还想去，中毒。

庄雅婷

来探望姐姐了，片片美极了，不虚此行啊，期盼着和姐姐的再一次合作

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庄雅婷于 2013-6-15 01:25 发表在101 楼

来探望姐姐了，片片美极了，不虚此行啊，期盼着和姐姐的再一次合作

谢谢老庄的专程顶贴，这次队伍纯穿越性质，很多地方没停，我也不便过多要求停车，车上抓拍达百分之八九十，所以心里还是觉得片子质量还是不让人满意，仔细看很多片子前景拉的很虚。以后回北京来一定向你学习人像，你拍的太美了，后期也是让人仰慕啊！

[ 本帖最后由 树袋熊2011 于 2013-6-15 08:15 编辑 ]

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风马旗是青藏高原上一道独特的风景，在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦，人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图像木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色风幡。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。 成串成串拉挂在亭子和松树间的彩旗，印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。它们就是风靡藏区的“风马旗”。风马旗不但有着许许多多的宗教含意，还是一片片很有水平的艺术品。

风马旗是西藏高原上一道独特的风景，在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦，人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图像木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色风幡。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。