山西省临猗县黄河沿岸民间活动——扎马角

jiandankuaile · 发表于 2019-2-10 16:39

在山西省临猗县黄河沿岸南赵、北赵、安昌、师家、屈村等九个村，流传着一个奇特的民间活动——扎马角。
   扎马角是一个勇敢者的游戏，在每年的正月十五前后进行。扎马角时，精壮汉子用一根筷子粗细的钢钎，自口中进，从脸颊刺出，然后用牙将钢钎咬住，手拿绳鞭鞭打村人，为村人驱赶晦气。据老人们介绍，这一风俗大约已经延续百年，目的是通过扎马角这一活动，感天动地，祈福求祥，福佑百姓。到了现在，这一传统祭祀活动以逐步演变成了群众文化生活，是新年春节红火热闹最招人气的亮点活动的。
据传，马角是一种恶煞凶神。其实是长期以来黄河人民一种古老的图腾崇拜和鬼神信仰。由于地处黄河岸边，过去经常遭遇水患。人们传说是河神和水鬼在作祟，使我们的祖先总是习惯于借助这种神秘力量来达到自己的美好愿望，便是最初的傩戏。扎马角时，青年壮汉身穿大红衣服，头部扎一条红绸子，头顶做两个马耳朵形状的“角”，将脸用红颜色涂成红色。就跟云贵高原傩戏的装扮差不多，这样的装扮意在驱鬼逐疫。表演者便被人们称之为巫“马角”，被视为沟通神鬼与常人的“通灵”者，表演时装扮停当后，辅之以鼓乐，“马角”模仿与扮演神鬼的动作形神，借神鬼之名以驱鬼逐疫，祈福求愿。
   现在，经过数十年的黄河治理，已经没有了水患，人们也不再相信河神和水鬼之说。但“扎马角”的风俗还是流传了下来。当然，现在的人们盖了新房、起了新屋，在新年的正月十五闹红火时，还是愿意让“马角”到家里闹一闹，祈求来年一家平安，万事顺畅！
   这种社火蕴含有远古巫舞和傩祭的遗意，还有原始农耕社会血祭的意味，是节令性特征鲜明，功利性祈愿意图明确，较为典型的农耕文明传承中农事祭礼式的社火活动。对扎马角社火造型意蕴的考究。即是对影响和支配其造型活动的乡土文化观念和民间审美取向的阐释。