西双版纳————停在梦境里的乌托邦

shawpeak

很多人只要一想到西双版纳脑海里立即就会显现出充满热带气息的原始森林，蜿蜒穿行的澜沧江，雨林中漫步的野象、展翅开屏的孔雀、翩翩飞舞的蝴蝶，还有凤尾竹丛里长满了时鲜蔬果的果树，住在竹楼里的傣家姑娘在晨曦或者暮褐中担着竹篓、裸着蛮腰、款款随行……
　西双版纳的女子的确很美，据说曾经让不少来到这里的外地男子产生过娶妻过早的怅恨。在我看来西双版纳的女子是有一种艳丽的美，烈日下见了穿民族服装的她们，真是能让人有些微微的晕眩！这种美丽是无法效仿的，你不要以为是个美眉、穿了身傣族的筒裙就可以混迹其中了？没有用的，西双版纳的小“卜哨”个个纤腰翘臀、三五成群的裸露着的如花蕾般的肚脐更是尽领风骚，只有如此方能显出筒裙的味道来——也只有热带才能培育出这样的少女！
筒裙的质地、颜色都极其纯粹，高浓度的红、蓝、绿、黄……如果放在别的地方，你本仅不会相信它能是制作衣服的材料；而且你还会觉得穿这样的料子这样的颜色一定又蠢又俗；但是在西双版纳就不一样了。透蓝的天空，至亮的阳光，所有高贵、淡雅、知性、婉约的颜色统统镇不住，必须香艳、必须明丽、必须浓烈——美丽必须张扬，不张扬是无法美丽！ 这就是西双版纳的特性。  
　我对这里男人的评价却很一般，虽然说是已经基本汉化了。但我觉得，这里原生态的傣族男子依然可以号称是天底下最潇洒最幸福的男人。他们一天之中最多只做一件事情；而且所有的生活起居都有女人照顾，一年之中最重的农活就是犁田打谷，一生中最大的业绩就是盖一座自己的竹楼（而且是全村人一起来帮忙）。
傣族的每个男人都必须要经历剃度出家，但是，他们信奉的小乘佛教不在乎清规戒律繁文缛节，尽可以一边做和尚学文化，一边喝酒吃肉谈恋爱——坚信来世信念，不舍今生追求！   
　如此自由充实率性舒适的生活，自然让西双版纳的民风极为淳朴善良。在傣族人家吃饭，坐在矮小的竹凳上好像特别容易交谈。女人在火塘上张罗着煮菜，男人有一句没一句地慢慢应答着你，微微的浅笑平静谦和。木楼上满地铺着竹席，喝酒聊天、聊天喝酒，醉了就这么往后一躺很是惬意。
　西双版纳在傣语里是“十二千块稻田”的意思，傣家人说西双版纳古时称为勐巴拉纳西”，意思是一块神奇、美好的理想国土”。这里种庄稼无需施肥、随便扒拉几下就有收成。即使你连庄稼都懒得耕作也饿不死，田间山野随处都有吃食果腹。什么东西在西双版纳都能长得特别好，比如菠萝，西双版纳的菠萝居然是无眼的，不像别处的菠萝需要雕琢、挖掉一个个密布的小毛眼后才可以吃！西双版纳好像什么东西都可以吃，且不说有N种野菜吃不过来，肥肥硕硕的芭蕉花居然也可供做汤或小炒。
    我去的冬天属于西双版纳的旱季，物产并不算丰饶；但那些寻常吃食，已经足够我受用了：西双版纳一年产三季的稻米很好吃，儿子刚来的时候都来不及吃菜一碗饭就已经下去了。西双版纳用芭蕉竿喂出来的猪肉用火烤出来的嫩而肥，肥而不腻很好吃，就算吃毁了身材也值呀！即便长在原始雨林里的香冬瓜，也让我们的味蕾欲仙欲死——它可绝对不是我们熟悉的菜市场里的冬瓜能比的。很多从西双版纳回去的人回到家中好久都提不起吃饭的兴致。   
　西双版纳是地球北回归线沙漠带上惟一的一块绿洲，是中国热带雨林生态系统保存最完整、最典型、面积最大的地区，在这里，阔叶乔木、针叶灌木、草本、藤本、蕨类、苔藓，构成错落有致的自然原始森林。   
      热带沟谷雨林实在是奇妙。沿着山涧前行再前行，没有目的没有目的地，慢慢地也就没有了自己。
   树是树、水是水，甚至泥土都是泥土，人就可以不是人了。大年三十的下午，坐在一个密林环抱斜阳透进山谷的溪流边泡脚，水冷而不冰，四下里静而不寂。兴尽收脚再上路时，那脚竟酥麻绵软，踏出的每一步都似在欢唱！“要认识一片森林，最好用你的双脚”难怪有一位驴友在帖子里这样说； 沿着山涧一直深入。相信会有精灵偷偷滴一滴露水在我们眼里。于是忘了从前、忘了以后、忘了舍不得的一切，从此无牵无挂、无阻无碍，飘摇山林间……   
     现在的西双版纳，最壮观的景象要算是橡胶林了。   
     我从来没有看见过这样干净的山——整座山清理干净不留寸草，再一棵一棵一排一排地种上橡胶树。我也从来没有看见过这样整齐的群山——一个山头接一个山头的橡胶林，绵延数百万亩。以前那应该是无数的森林、无数的竹林吧？现在，这里只有无数的橡胶林了；橡胶林里隐隐闪现出几个墓碑残败的身影。   
  西双版纳现在是我国的第二大橡胶产地，这功劳应该归功于插队知青。   
     1968年底，1000多万在校的青年学生被一道“最高指示”发配到穷乡僻壤，开始了他们的知青生涯。而云南生产建设兵团，是中国的知青集中点之一。那里的知青主要来自湖南、上海、北京、成都、重庆和昆明，总人数超过10万。云南兵团生活之艰苦和政治之黑暗，要超过黑龙江、内蒙古、新疆和海南岛几大生产建设兵团。当年文革中迫害知青的恶性案件，大部分都发生在云南。当年，许多知青都将一句名言抄写在笔记本中：“我们的事业并不显赫，但将永远存在；面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”   
       也许是冬天的缘故吧，我见到的橡胶树大多都嬴瘦干枯、焦黄蓬乱。如果一个生命生来就是为了被一次又一次割伤榨取——生，又有何欢？容，又为谁悦？
　去西双版纳必须到橄榄坝，那里保存有最完整的傣家村落。冯牧就在这里奇遇蝴蝶会；《孽债》就在这里取镜；同行的先生和我神吹当年他如何如何为澜沧江边洗澡的少女所倾倒……
     十多年过去了，现在的橄榄坝已经发展成一个镇子，五个傣家村落也已经被保护性地围了起来，成为了一个国家级4A级景区。即使这样那个地方也仍是值得一到的。住在傣家人家里，就像那个幽默故事里墨西哥渔夫的生活——每天睡到自然醒，出去抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥们玩玩麻将、扑克……   
      西双版纳傣族园里现在有一个“天天欢度泼水节”的主打节目。每天下午，游客可以换上傣族服饰，由100名傣族小卜哨陪同泼水。这个活动真是有创意，将每年只有傣历新年才狂欢三天的泼水变成天天近一个小时的民俗参与活动，让无论是什么时候来的游客都不再有遗憾。
     西双版纳真是很善待游客。我们还到过一个爱伲族的山寨，爱伲族据说是至今仍保留抢亲风俗的为数不多的少数民族了，于是从上午9点到下午4点，这个山寨不断邀请游客展示抢亲。我们停留的半个多小时里，居然抢了三场！按照风俗，爱伲姑娘们知道有人要来抢，会使劲往山上跑；小伙子于是奋力直追，一把抱住、兜头扛起跑回“拥戈”举行仪式。现在的抢亲人都由男性游客扮演，一声“跑”的口令发出，爱伲姑娘们慢走几步、平伸双臂，极其配合地等着人来背！   
      很想狂笑却怎么想起《手机》里费老的话：“都20多年了，有审美疲劳喽！”不由问自己：如果是我，每天的工作就是陪人泼水，我对泼水的快乐还有几分？如果是我，每天的工作就是被人抢亲，我对抢亲的憧憬还有几分？   
     去过西双版纳了。   
     从此，西双版纳是一个停留在天边的梦想幻境。葫芦丝的音乐依然宁静宽容，你的心也被揪着落泪而微笑，仿佛注视自己的年少轻狂、青春张扬，清清楚楚地知道——昨日不再。

如故

往事历历在目！！！

纵马长河

西双版纳的小“卜哨”个个纤腰翘臀、三五成群的裸露着的如花蕾般的肚脐更是尽领风骚

仇哥

原帖由 二连基地 于 2012-2-16 11:58 发表
光有呻吟没图像

          这里也能碰见你。。。。。。。。。

快乐老隋

每天的泼水节有上百个泰族姑娘陪游客围着一个很大的水池体验泼水的乐趣，非常壮观一般的游客没有他们泼水的节奏都会落败。

快乐老隋

我去过说得非常好

兰子

我补充一些泼水节图（今年）：因为干旱，泼水节活动将淡化泼水，把活动重心转移到取水仪式、赛龙舟、放高升、放孔明灯、祈雨等活动上，突出傣族文化。不提倡大泼特泼，希望大家节水、爱水、护水。西双版纳泼水广场有一个大池子，泼水时可以进入池子中泼，这样可以重复利用水。缩短泼水时间，在4月15日当天，从以往的全天泼水缩短为2个小时，在持续干旱的情况下，他们也许会用树枝蘸水，用“洒水”代替“泼水”，表达彼此的祝福。





...“泼水节实为傣族的新年，是傣历年新旧交替的标志，是延续了上千年的活动，相当于傣族的另一个春节。按照风俗，过泼水节是为了祈雨祈水，过了这个节，农民就开始种田插秧。”---诵经祈雨！

席浩

连个照片都没有，瞎忽悠人，扯蛋

卡巴司机

人间仙境  一辈子的梦幻

觉醒

哈哈，想不到你的文采那么好！帮顶！

二连基地

光有呻吟没图像

兰子

有才的文人！赞一个

小鬼精灵66

点击发帖框左下的“浏览”，然后进入电脑相册搜索需要的图片哦
不过所发图片均需要压缩后方可发出

shawpeak

不好意思。不是没有照片而是我不知道怎么发。

小鬼精灵66

要是能发上几张西双版纳的图片就更好了哈

高明分队39