楼主: 霹雳飞龙
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JEEP在雨中等你 更新中(被“禅”住的越野心 书途)

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小凯哥

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发表于 2010-10-24 14:06 | 只看该作者
一如往昔
霹雳飞龙

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 楼主| 发表于 2010-11-23 11:57 | 只看该作者
秋风化刻刀,雕琢冬的严谨,心儿却朦胧着春的相思。。。
化醇成物,吾心氤氲!

[ 本帖最后由 霹雳飞龙 于 2010-11-23 12:00 编辑 ]
木木

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发表于 2010-11-23 22:39 | 只看该作者

回复 10楼 霹雳飞龙 的帖子

支持  恭喜LZ
霹雳飞龙

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 楼主| 发表于 2011-7-18 16:52 | 只看该作者

12个油的JEEP 5折的书

开12个油的JEEP卖5折的书
这是我近五年的轨迹
书中没找到黄金屋
但也没饿瘦自家的颜如玉(注:书写时曾身临险境,字词不得不斟酌又斟酌)
书店开业在筹备之中
书法家李老爷子送来一副字:
有书真富贵!
我和我家小颜笑做一团:
这老爷子怎么不写是财富,而是富贵呢?
呵呵!
我说:但也能换人民币啊!呵呵!
霹雳飞龙

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 楼主| 发表于 2011-7-22 12:20 | 只看该作者

敬香山事业禅

香山的路曾往返数程
缘住的聚  佛爱众生
痴忙的俗子擦拭眼镜
能得智回向和平
听不到忙碌之余的诵念
看不见长拜于寺中的身影
善在心中
长路思过行
暮色飞扬

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发表于 2011-7-22 19:30 | 只看该作者
当初、当初是那么美好
霹雳飞龙

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 楼主| 发表于 2011-10-23 22:04 | 只看该作者
传统文化学习,自省中
邪恶娃娃

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发表于 2011-10-24 17:46 | 只看该作者
不管是风 是雨
唯一不能阻止的是这些年总在你回家的路上接你
曾经那个淋在雨里的少年一如往昔

最平凡的感动!
霹雳飞龙

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 楼主| 发表于 2011-10-25 10:32 | 只看该作者

书途

书店已步入正轨,生活也因此淡定!
多年载书忙碌于各个文化节
停驻于店门口的老JEEP
也慵散地卧在阳光下
我们有时一起晒晒太阳
我亲爱的坐骑,多谢陪我一起走过的行程
书店中来往的顾客多因一杯免费的清茶
和一张公益的宣传盘而和自己莫逆常往
三十年的懵懂人生迷惘而过
希望自己的后三十年能和顾客们一起用书籍来
充实我无知的心灵
退休时把店中书籍捐赠社会
一钵万里行。。。。

[ 本帖最后由 霹雳飞龙 于 2011-10-25 10:35 编辑 ]
霹雳飞龙

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 楼主| 发表于 2011-10-29 10:59 | 只看该作者
推荐《佛法即是活法》
图书信息  作


者: 释果宁

  出 版 社: 文化艺术出版社

  出版时间: 2010-5-1

  字 数: 172000

  页 数: 223

  开 本: 16开

  纸 张: 胶版纸

  I S B N : 9787503942327

  包 装: 平装

  所属分类: 图书 >> 哲学/宗教 >> 宗教 >> 佛教

  定价:28.00

编辑本段编辑推荐   华文天下·佛学读物

  生活禅法师心灵巨献,引领都市禅修风潮

  写给大忙人看的佛法入门书,最为正宗、精要的禅修法门

  用禅机聪慧头脑,用佛法滋养心灵,快乐地活在当下

  参禅,就是参透生命,在柴米油盐中领悟禅的真谛

  求佛,即为修炼内心,用佛法慰藉心灵的疲惫

  禅修并非僧人们的专利,我们每个人都可以在生活中进行身心灵的修行。生活处处有禅意,若能以佛的超脱点化生活、净化身心,以禅的智慧彻悟人生、唤醒潜能,我们便能够寻回真实的自己,在纷繁的生活中慰藉心灵的疲惫,在喧嚣的尘世里享受内心的宁静,从而为自己营造出一段清净从容、悠然舒缓的幸福时光。

  信仰的最高境界是修炼自身,将迷失的心灵完好如初地寻找回来。

  皈依佛,觉而不迷;皈依法,正而不邪;皈依僧,将而不染。

  众生皆为佛,求佛即为修心;心宽则眼界宽,心和则万事和,心净则国土净。

  物质文明不断发展,幸福指数却在下降,放下我执、回归本我,便是快乐之源。

编辑本段内容简介  心中有佛,处处是佛。将佛法融入生活,在生活中进行禅修,将会带领我们进入一个和谐而智慧的灵性境界,慰藉心灵的疲惫,笑对生活中的压力与困境。

编辑本段作者简介  释果宁 果宁法师,字戒净,礼从上圣下辉大和尚学佛,在厦门南普陀寺剃度出家,于上学下诚大和尚处受比丘大戒。现任厦门中华传统文化研究会副会长,香港普缘莲社住持,上海交通大学、厦门大学兼职教授。 果宁法师以弘扬佛法禅学为己任,曾受邀在多所高校和企业广布佛法,并结合自己多年来禅修的体会,提出“五观禅”的概念——将禅的精神和智慧融入生活,在生活中实现禅的超越。 围绕这一理念,他提出在生活中进行禅修的实用方法,帮助社会各界人士解除内心的痛苦,寻求人生的智慧,引导他们回归宁静而安详的心灵家园。 主要音像作品有:《果宁话西游——禅悟人生》《禅商——企业家修炼篇》《东方文化与和谐商道》《禅——生命健康与养生》《禅——生命的和谐》等。

编辑本段目录  序言:参殿,回归

  第一章 悟禅·踏进山门

  一 我们何以不快乐

  二 走人心灵的山门

  三 心无所住的自我

  四 空而不空的释怀

  五 众生无相的真实

  第二章 天王殿·生命的意义

  一 哼与哈的守护

  二 于呼吸问的生命魅力

  第三章 弥勒菩萨·微笑的未来

  一 笑脸相迎的布袋和尚

  二 提起与放下的智慧

  如何提起,如何放下

  你的心还在别处吗

  三 布施于人的幸福

  总有一样我们可以付出,

  付出,由何开始

  四 拈花微笑的快乐

  接纳·我是唯一

  了解·真实的自我

  感恩,这个世界我拥有过

  五 宽以待人,容天下难容之事

  六 从感恩开始

  万物之爱

  亲友之情

  世界之恩

  七 信己与信人之美丽

  八 佛的财富观

  九 轻轻捧起我们的爱

  第四章 东方持国天王·生命和谐之音

  一 如御琴弦的感悟

  二 和谐起于心灵

  三 生活在当下

  四 心灵的回归

  五 和谐自我与万物

  古与今·心灵与头脑的延续

  东西方·理性与感性的协调

  男与女·身与心的包容

  长与幼·用心灵感受理性

  六 理性做事,感性做人

  第五章 南方增长天王·宁静以致远

  一 遵守,把持与智慧

  二 由聪明到智慧

  智慧的心态

  聪明逃避,智慧承担

  生活在当下

  扬善公堂、规过私室

  第六章 西方广目天王·以不变应万变

  一 生命安心若水

  不变随缘之性,

  沉静平常之心

  无偏无爱之智

  有容乃大之怀

  二 超越烦恼的人生

  三 把握人生的七年运势

  人生之初

  最初的感恩

  十五而志于学

  希望时代

  责任与承担

  传承人生之使命

  持续的信念“

  回归心灵

  放下的姿态

  轮回的修炼

  第七章 北方多闻天王·心如明镜的修炼

  一 广学以多闻

  二 多闻以明智

  三 熏修的沉静

  四 心如明镜台

  第八章 韦陀天尊·严于律心

  外圆内方的处世哲学

  第九章 晨钟暮鼓-放下痛苦,回归心灵

  一 钟之警醒·人生的目的

  二 鼓之召唤·心灵的回归

  第十章 大雄宝殿·超越并战胜自我

  一 东方琉璃与西方极乐

  东方琉璃·生命始于美好

  西方极乐·超越死亡的终极

  二 释迦牟尼的众生之度

  四圣谛法

  五毒五欲五指山

  三 消除痛苦的八正道‘

  真理·正见

  人生之问·正思

  口业·正语

  众善奉行·正业

  正心·正命

  奋斗·正精进

  心住当下·正念

  信心·正定

  第十一章 众生菩萨,直视心灵

  一 愿众生有一念慈悲

  二 我不入地狱,谁入地狱

  三 思想付诸行动

  四 大智若愚的超越

  第十二章 心灵的回归,修行法门

  一 微笑观气,生命在于呼吸

  二 身心健康的心咒

  身心合一·观行法

  感觉心灵·观身体

  三字箴言·持咒法

  三 调理气息之六法

编辑本段书摘插图  众生无相的真实

  佛教中的最后一个山门,叫作无相门。

  无相,源自梵语animitta,有无形无相之意。《大宝积经》云:“一切诸法本性皆空,一切诸法自性无性。若空无性,彼则一相,所谓无相。以无相故,彼得清净。若空无性,彼即不可以相表示。”

  《金刚经》曰:“若见诸相非相,即见如来”。

  很久以前,一座山庙里住着一位老和尚和一个小徒弟。有一天,山上来了一位达官贵人,为庙中捐了很多财物,老和尚热情地接待了他。

  不久之后,山上来了一个书生,衣衫褴褛,面黄肌瘦,饿得几乎晕倒。老和尚见此状况,马上叫小徒弟将他扶进庙里,同时吩咐端上最好的茶,准备最好的斋饭。

  小徒弟心中不解,为庙中捐了那么多的财物的达官贵人自然有资格喝最好的茶,吃最好的斋饭,而如今,一个不知从哪儿来的“叫花子”,师父为何还如此厚待他?于是,书生住在庙中的时间里,小徒弟从来都是冷言相对,并经常瞒着师傅,将馊掉的斋饭端给书生。

  书生告辞后,老和尚用泥巴塑了一尊菩萨像,然后叫来小和尚,告诉他这是自己用千金请来的菩萨。

  于是,小徒弟每天认真地给菩萨上香,虔诚地念经。

  一个月后,老和尚又将那泥菩萨削琢成一只猴子,放回原处。小徒弟发觉菩萨变成了一只猴子,吓了一跳,当然也不再去上香了。老和尚问起此事,小和尚惶恐地回答:

  “师父,那菩萨变成一只猴子了!”

  于是,老和尚拿过猴子,再次削琢,一尊菩萨塑像又栩栩如生地出现在小徒弟的面前。老和尚用棍子在小徒弟的头上敲了一下,慢慢念经,不再理他。

  老和尚的敲打终于使小徒弟顿悟。

  其实,每个人的生命都不过是一团相同的泥巴而已,只是被塑造成了不同的表相。

  相,恐怕是世界上最能影响我们的东西。我们往往执著于我们所认识到的那个“相”,慢慢迷失了自己,迷失于世界,迷失了那无形无相的道
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 楼主| 发表于 2011-10-29 11:00 | 只看该作者
推荐《佛法即活法》  出版时间: 2010-5-1
  字 数: 172000
  页 数: 223
  开 本: 16开
  纸 张: 胶版纸
  I S B N : 9787503942327
  包 装: 平装

  定价:28.00
编辑本段编辑推荐   华文天下·佛学读物
  生活禅法师心灵巨献,引领都市禅修风潮
  写给大忙人看的佛法入门书,最为正宗、精要的禅修法门
  用禅机聪慧头脑,用佛法滋养心灵,快乐地活在当下
  参禅,就是参透生命,在柴米油盐中领悟禅的真谛
  求佛,即为修炼内心,用佛法慰藉心灵的疲惫
  禅修并非僧人们的专利,我们每个人都可以在生活中进行身心灵的修行。生活处处有禅意,若能以佛的超脱点化生活、净化身心,以禅的智慧彻悟人生、唤醒潜能,我们便能够寻回真实的自己,在纷繁的生活中慰藉心灵的疲惫,在喧嚣的尘世里享受内心的宁静,从而为自己营造出一段清净从容、悠然舒缓的幸福时光。
  信仰的最高境界是修炼自身,将迷失的心灵完好如初地寻找回来。
  皈依佛,觉而不迷;皈依法,正而不邪;皈依僧,将而不染。
  众生皆为佛,求佛即为修心;心宽则眼界宽,心和则万事和,心净则国土净。
  物质文明不断发展,幸福指数却在下降,放下我执、回归本我,便是快乐之源。
编辑本段内容简介  心中有佛,处处是佛。将佛法融入生活,在生活中进行禅修,将会带领我们进入一个和谐而智慧的灵性境界,慰藉心灵的疲惫,笑对生活中的压力与困境。
编辑本段作者简介  释果宁 果宁法师,字戒净,礼从上圣下辉大和尚学佛,在厦门南普陀寺剃度出家,于上学下诚大和尚处受比丘大戒。现任厦门中华传统文化研究会副会长,香港普缘莲社住持,上海交通大学、厦门大学兼职教授。 果宁法师以弘扬佛法禅学为己任,曾受邀在多所高校和企业广布佛法,并结合自己多年来禅修的体会,提出“五观禅”的概念——将禅的精神和智慧融入生活,在生活中实现禅的超越。 围绕这一理念,他提出在生活中进行禅修的实用方法,帮助社会各界人士解除内心的痛苦,寻求人生的智慧,引导他们回归宁静而安详的心灵家园。 主要音像作品有:《果宁话西游——禅悟人生》《禅商——企业家修炼篇》《东方文化与和谐商道》《禅——生命健康与养生》《禅——生命的和谐》等。
编辑本段目录  序言:参殿,回归
  第一章 悟禅·踏进山门
  一 我们何以不快乐
  二 走人心灵的山门
  三 心无所住的自我
  四 空而不空的释怀
  五 众生无相的真实
  第二章 天王殿·生命的意义
  一 哼与哈的守护
  二 于呼吸问的生命魅力
  第三章 弥勒菩萨·微笑的未来
  一 笑脸相迎的布袋和尚
  二 提起与放下的智慧
  如何提起,如何放下
  你的心还在别处吗
  三 布施于人的幸福
  总有一样我们可以付出,
  付出,由何开始
  四 拈花微笑的快乐
  接纳·我是唯一
  了解·真实的自我
  感恩,这个世界我拥有过
  五 宽以待人,容天下难容之事
  六 从感恩开始
  万物之爱
  亲友之情
  世界之恩
  七 信己与信人之美丽
  八 佛的财富观
  九 轻轻捧起我们的爱
  第四章 东方持国天王·生命和谐之音
  一 如御琴弦的感悟
  二 和谐起于心灵
  三 生活在当下
  四 心灵的回归
  五 和谐自我与万物
  古与今·心灵与头脑的延续
  东西方·理性与感性的协调
  男与女·身与心的包容
  长与幼·用心灵感受理性
  六 理性做事,感性做人
  第五章 南方增长天王·宁静以致远
  一 遵守,把持与智慧
  二 由聪明到智慧
  智慧的心态
  聪明逃避,智慧承担
  生活在当下
  扬善公堂、规过私室
  第六章 西方广目天王·以不变应万变
  一 生命安心若水
  不变随缘之性,
  沉静平常之心
  无偏无爱之智
  有容乃大之怀
  二 超越烦恼的人生
  三 把握人生的七年运势
  人生之初
  最初的感恩
  十五而志于学
  希望时代
  责任与承担
  传承人生之使命
  持续的信念“
  回归心灵
  放下的姿态
  轮回的修炼
  第七章 北方多闻天王·心如明镜的修炼
  一 广学以多闻
  二 多闻以明智
  三 熏修的沉静
  四 心如明镜台
  第八章 韦陀天尊·严于律心
  外圆内方的处世哲学
  第九章 晨钟暮鼓-放下痛苦,回归心灵
  一 钟之警醒·人生的目的
  二 鼓之召唤·心灵的回归
  第十章 大雄宝殿·超越并战胜自我
  一 东方琉璃与西方极乐
  东方琉璃·生命始于美好
  西方极乐·超越死亡的终极
  二 释迦牟尼的众生之度
  四圣谛法
  五毒五欲五指山
  三 消除痛苦的八正道‘
  真理·正见
  人生之问·正思
  口业·正语
  众善奉行·正业
  正心·正命
  奋斗·正精进
  心住当下·正念
  信心·正定
  第十一章 众生菩萨,直视心灵
  一 愿众生有一念慈悲
  二 我不入地狱,谁入地狱
  三 思想付诸行动
  四 大智若愚的超越
  第十二章 心灵的回归,修行法门
  一 微笑观气,生命在于呼吸
  二 身心健康的心咒
  身心合一·观行法
  感觉心灵·观身体
  三字箴言·持咒法
  三 调理气息之六法
编辑本段书摘插图  众生无相的真实
  佛教中的最后一个山门,叫作无相门。
  无相,源自梵语animitta,有无形无相之意。《大宝积经》云:“一切诸法本性皆空,一切诸法自性无性。若空无性,彼则一相,所谓无相。以无相故,彼得清净。若空无性,彼即不可以相表示。”
  《金刚经》曰:“若见诸相非相,即见如来”。
  很久以前,一座山庙里住着一位老和尚和一个小徒弟。有一天,山上来了一位达官贵人,为庙中捐了很多财物,老和尚热情地接待了他。
  不久之后,山上来了一个书生,衣衫褴褛,面黄肌瘦,饿得几乎晕倒。老和尚见此状况,马上叫小徒弟将他扶进庙里,同时吩咐端上最好的茶,准备最好的斋饭。
  小徒弟心中不解,为庙中捐了那么多的财物的达官贵人自然有资格喝最好的茶,吃最好的斋饭,而如今,一个不知从哪儿来的“叫花子”,师父为何还如此厚待他?于是,书生住在庙中的时间里,小徒弟从来都是冷言相对,并经常瞒着师傅,将馊掉的斋饭端给书生。
  书生告辞后,老和尚用泥巴塑了一尊菩萨像,然后叫来小和尚,告诉他这是自己用千金请来的菩萨。
  于是,小徒弟每天认真地给菩萨上香,虔诚地念经。
  一个月后,老和尚又将那泥菩萨削琢成一只猴子,放回原处。小徒弟发觉菩萨变成了一只猴子,吓了一跳,当然也不再去上香了。老和尚问起此事,小和尚惶恐地回答:
  “师父,那菩萨变成一只猴子了!”
  于是,老和尚拿过猴子,再次削琢,一尊菩萨塑像又栩栩如生地出现在小徒弟的面前。老和尚用棍子在小徒弟的头上敲了一下,慢慢念经,不再理他。
  老和尚的敲打终于使小徒弟顿悟。
  其实,每个人的生命都不过是一团相同的泥巴而已,只是被塑造成了不同的表相。
  相,恐怕是世界上最能影响我们的东西。我们往往执著于我们所认识到的那个“相”,慢慢迷失了自己,迷失于世界,迷失了那无形无相的道

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羡煞旁人
天若有情天亦老
月若无恨月长圆
啊!
霹雳飞龙

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推荐一本书!于娟的《此生未完成》!非常好的书,一位已逝的女人在癌症中的生命日记!虽面临死亡,她得人性却如艳阳一样光辉!用自己的人生最后一程告诉我们!要用多大的代价,才能认清活着的意义!
编辑推荐
   ★ 与命运抗争,积极乐观的人生态度。
  于娟语录:“我相信,我会成为奇迹。”、“无所谓病痛,人没有不能承受的痛苦,还活着,我就已经很知足了。”、“活着就是王道”。

  ★ 健康、幸福的生活观念,于娟通过反省自己的不良生活习惯,告诫读者特别是年轻人不要任意挥霍健康,任意挥霍幸福,要感恩生活,善待生命。
  于娟语录:“买车买房买不来健康”、“长期熬夜等于慢性自杀”。

  ★  正确的生命教育(死亡教育)观。死亡教育在西方许多国家非常重视,一些大学开设有专门的死亡教育课程,国内对这一话题较为敏感。于娟呼吁要理性看待死亡,然后珍惜生命,珍惜感情,珍惜生活。

内容简介
  2009年12月于娟确诊患乳腺癌后,写下一年多病中日记,在日记中反思生活细节,并发出“买车买房买不来健康”的感叹,引起网友关注和众多媒体热议。于娟于2011年4月19日凌晨去世,众多网友在网上进行追悼。一个年轻生命,在生死的边缘,用生命写下病中日记。在生命的最后日子里,于娟完全放下了生死,放下了名利权情,赤裸裸的去反思和写作。所有的浮躁沉淀了,所有的伪装剥离了,所有的喧嚣远去了,所有的执着放下了。只有一个普通的女子,普通的女儿、妻子、母亲对生命最单纯的感悟。在这个故事里,很多读者看到的不是于娟,而是自己。

目录

第一部分 无畏施
 1、我的坚强与柔软
 2、义气和义乳
 3、走钢丝的孩子
 4、小瑞
 5、孔雀爷爷
 6、土豆的圣诞节
 7、黑色幽默话自杀
 8、我可爱的朋友们
 9、无畏施反被无畏施
 10、病中病
 11、谁是我的下一任
 12、病中之最散记

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写的很不错,顶一下 。
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