唐山人 单人单骑游中国 历时1年半~~图文连载-----大结局整理中

火烈冰山

去德钦的路上，云南境内，好不快活，看山，看路，看人，看房子，处处格外的新鲜，哪怕是车牌照，到处全是云了！

还有一点，你要想开直一点`,平一点的的路，你一准就毕业了，阎罗王主动找你颁发哦天之脚  地之牙
[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 16:54 编辑 ]

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所谓不好走的路----弹石路    长50多公里[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 16:58 编辑 ]

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不知何年何月 曾几何时 故地重游 壮士一去不复返[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 17:06 编辑 ]

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从稻成亚丁以来，看当地建筑家具基本全是实木，看样子当地，木材真是多呀又见雪山---白茫雪山
[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 17:23 编辑 ]

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鲜花插在那啥上[localimg=520,390]2[/localimg][ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 18:08 编辑 ]

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高山小花！！！！！正经藏敖，叫声都不一样 嗷嗷的，有个大巴导游说是纯种的，还说他身上佩的藏刀是他哈尼族老婆给的，说是藏族人要么不拔刀，把刀就的见血[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 18:19 编辑 ]

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走过来的路白茫雪山海拔4298
[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 18:26 编辑 ]

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下山路！！！！！！

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突然晃的扎眼！！！！是什么恍入视线车再往前开，心中顾虑-----梅里雪山？[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 18:36 编辑 ]

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就是梅里雪山，千真万确，车上的人都很激动[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-12 17:00 编辑 ]

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梅里雪山（Meri Snow Mountain）又称雪山太子，位于云南省德钦县东北约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，称为“太子十三峰”，主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米，是云南的第一高峰。1908年法国人马杰尔·戴维斯在《云南》一书中首次使用“梅里雪山”的称呼。

火烈冰山

白雪群峰峭拔，云蒸霞蔚；山谷中冰川延伸数公里，蔚为壮观。较大的冰川有纽恰、斯恰、明永恰。而雪线以下，冰川两侧的山坡上覆盖着茂密的高山灌木和针叶林，郁郁葱葱，与白雪相映出鲜明的色彩。[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 18:54 编辑 ]

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梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接。其主峰卡瓦格博海拔高度为6740米，坐落在怒山山脊的主脊线上。
　　
梅里雪山主峰卡瓦格博是云南第一高峰，为藏传佛教宁玛派分支伽居巴的保护神。峰型有如一座雄壮高耸的金字塔，时隐时现的云海更为雪山批上了一层神秘的面纱。被誉为“雪山之神”的卡瓦格博作为“藏区八大神山之首”，享誉世界。梅里雪山十三峰，其中5大主峰，你能分得出来吗，，感慨于它的壮美，摄人心魄的魅力。开始有些明白为什么每年有如此多的藏民会围绕梅里雪山开始转山，不畏于路途艰辛，甚至自己的性命，它真的好似神一般矗立于我们面前。，[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-3 11:29 编辑 ]

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梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。卡瓦格博峰下，冰斗、冰川连绵，犹如玉龙伸延，冰雪耀眼夺目，是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜，有浓郁的藏族习俗，是人们登临探险的旅游圣地。

梅里雪山是云南最壮观的雪山山群，数百里冗立绵延的雪岭雪峰，占去德钦县34.5％的面积。迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹，也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。梅里雪山不仅有太子十三蜂，还有雪山群所特有的各种雪域奇观。卡瓦格博峰下，冰川、冰碛遍布，其中的明永恰冰川可谓最壮观的冰川。此冰川从海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地带，长达8公里，宽至500多米，面积有73.5平方公里。此冰川号称世界上少有的低纬度海拔季风海洋性现代冰川。丽江葵花宝典里描述，梅里雪山脚下的雨崩村落更是保存完好的原始藏族村落，值得一去。

卡瓦格博峰的南侧，还有从千米悬崖倾泻而下的雨崩瀑布，在夏季尤为神奇壮观。因其为雪水，从雪峰中倾泻，故而色纯气清；阳光照射，水蒸腾若云雾，水雾又将阳光映衬为彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他们潜心受其淋洒，求得吉祥之意。雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。高山湖泊清澄明静，在各个雪蜂之间的山涧凹地、林海中星罗棋布，且神秘莫测，若有人高呼，就有“呼风唤雨”的效应，故而路过的人几乎都敛声静气，不愿触怒神灵，完好、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境。

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 19:06 编辑 ]

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梅里雪山共有明永，斯农，纽巴和浓松四条大冰川，属世界稀有的低纬、低温（零下5度）、低海拔（2700米）的现代冰川，其中最长最大的冰川，是明永冰川。 明永冰川从海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直铺展到2600米的原始森林地带，绵延11．7公里，平均宽度500米，面积为13平方公里，年融水量2．32亿立方米，是我国纬度最南冰舌下延最低的现代冰川。每当骄阳当空雪山温度上升，冰川受热融化，成百上千巨大的冰体轰然崩塌下移，响声如雷，地震山摇，令人心惊魄动。

然而目前，由于全球变暖和游客过多，明永冰川融化速度加剧，正在以每年50米左右的速度后退。这种状况令当地居民及专家们担忧。 　　

梅里雪山十三峰，214国道13座白塔一一对应

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 20:45 编辑 ]

火烈冰山

　　在松赞干布时期，相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山，密宗祖师莲花生大师历经八大劫难，驱除各般苦痛，最终收服了卡瓦格博山神。从此受居士戒，改邪归正，皈依佛门，做了千佛之子格萨尔麾下一员剽悍的神将，也成为了千佛之子岭尕制敌宝珠雄狮大王格萨尔的守护神，称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征，多、康、岭（青海、甘肃、西藏及川滇藏区）众生绕匝朝拜的胜地。
　　
　　卡瓦格博雄居八大神山之首，统领另七大神山，225中神山以及各小山神，维护自然的和谐与宁静。藏族认为，每一座高山的山神统领一方自然，而卡瓦格博则统领整个自然界之所有。在卡瓦格博山下，你不能谈论一切细微之处的美丽，因为对任何出自自然的微瑕之美的言语称赞都仅仅赞美了卡瓦格博山神统领的整个自然界的极其微小的一部分，而这些都是对卡瓦格博山神的不敬，也是对广博而和谐的自然的不敬。当驴子们在卡瓦格博山间旅行时，藏族同胞的这一禁忌最好还是要予以尊敬的。
　　
　　在藏文经卷中，梅里雪山的13座6000米以上的高峰，均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”，特别是主峰卡格博，被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。
　　
　　藏区流传的指南经引人入佛境：“……卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔，内似千佛簇拥集会诵经……。具佛缘的千佛聚于顶上，成千上万个勇猛空行盘旋于四方。这神奇而令人向往的吉祥圣地，有缘人拜祭时，会出现无限奇迹。带罪身朝拜，则殊难酬己愿……。”
　　
　　在指南经中，对外转路线沿途所有景物，皆依佛教的内容作指引和解说，因此，所有景物都成了佛的印迹灵物。据佛教之说法，佛性的有缘之人都可在转经时得如意妙果，护佑今生来世。转经路上可见诸多玛尼堆群，刻写堆集了朝拜者的朝佛心愿。
　　
　　在拉萨甚至有这样的传说：登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡格博的身影，可见其颠之高，其辉之远。
　　
　　在藏语言习惯中，卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼，自古以来受藏民崇拜。在藏民的心中，卡瓦格博峰是他们保护神的居住地。当地人认为：人类一旦登上峰顶，神便会离开他们而去。缺少了神的佑护，灾难将会降临。

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 19:12 编辑 ]

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藏传佛教有萨迦、宁玛、噶举和格鲁四大派，其中以格鲁和宁玛派影响最大。该地区的藏传佛教中，最有影响的历史事件是：
　　
　　◆噶玛.拨希，二世大宝法王，藏传佛教活佛转世制度的创始人，1268年朝圣卡瓦格博，确定了梅里雪山大小转山线路
　　
　　◆噶玛.让穹多吉，三世大宝法王，1326年朝圣卡瓦格博
　　
　　◆藏传佛教十世班禅大师确吉坚赞，1989年10月，曾在卡瓦格博峰前举行隆重法事，今已刻石立碑留下胜迹，供游人瞻仰。
　　
　　◆藏传佛教十一世班禅大师确吉坚赞，2006年5月24日，在飞来寺面对卡瓦格博举行了庄重的朝拜仪式。祈愿五谷丰登、六畜兴旺、人民生活幸福安康。之前还云遮雾绕的卡瓦格博峰已云开雾散、展露真容，在阳光的照耀下，放射着神奇的光芒！
　　
　　该地区现共有14座寺庙，民主改革前有24位活佛，现有活佛8位。以下是梅里地区的寺庙分布：
　　
　　◆东竹林寺：始建于1667年，现位于德钦县奔子栏乡，214国道旁，在册僧人636人，有五层大殿一座，辩经院一所，法相学院一所，104所僧房，属格鲁派黄教
　　
　　◆噶丹德钦林寺：位于德钦升平镇，始建于清光绪三十一年，由五世达赖赐名，属格鲁派黄教
　　
　　◆噶丹羊八景林寺，又名红坡寺，位于德钦云岭乡红坡村，始建于公元1514年，属格鲁派黄教，有清咸丰皇帝赐匾“化行南帮”一块，目前有活佛一人，僧人80人
　　
　　◆塔巴林寺：云南唯一的藏传佛教尼姑寺，位于德钦奔子栏乡书松镇，始建于公元1772年，现有尼姑115名
　　
　　◆永主顶寺：位于德钦燕门乡赤尼自然村，始建于明朝永乐年间，现有僧人80人，属宁玛派红教
　　
　　◆崩贡寺：位于德钦燕门乡石底村，始建于1637年，现有僧人50人，属宁玛派红教
　　
　　◆拖拉竹寺 ：位于德钦燕门乡拖拉村，现有僧人30人，属宁玛派红教
　　
　　◆玉仙寺：位于德钦县奔子栏乡牙隆村，始建于公元1618年，现有僧人33人，属达隆噶举派
　　
◆禹功扎西曲批林寺：位于德钦尼通村，始建于明朝万历年间，属噶玛噶举派

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 19:16 编辑 ]

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卡瓦格博的高耸挺拔之美以及在宗教中的崇高而神圣的地位吸引了无数的中外旅游者和登山者。然而，从二十世纪初至今的历次大规模登山活动无不是以失败告终。因此，梅里雪山至今仍是处女峰。
　　
　　1991年，中日联合登山队对主峰发起了冲击，他们从三号营地出发冲顶，上升至海拔6700米时{就差40米成功登顶}天气突然变得恶劣只好下撤准备第二天继续冲顶。然而当晚当队员与大本营进行过最后一次语音联系后遭遇大规模雪崩，所有队员全部遇难，长眠在了卡瓦格博。部分遗体于数年后被放牧的藏民在主峰另一侧的大冰板发现。人类对雪山之神征服的尝试又一次以彻底的失败告终。从此也更让人领会到藏族同胞对人与自然关系更为真诚和深刻的理解：人只有尊重自然爱护自然方能与自然和谐相处；人若一心与自然为敌，只意欲征服自然，则必将以灭亡告终。
　　
　　现在，在梅里雪山下各个旅馆和寺庙中，常能见到藏族同胞呼吁禁止攀登雪山的倡议书，其行文简洁，话语犀利，其中却实有深意。

在藏语言习惯中，卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼，自古以来受藏民崇拜。在藏民的心中，卡瓦格博峰是他们保护神的居住地。当地人认为：人类一旦登上峰顶，神便会离开他们而去。缺少了神的佑护，灾难将会降临。
从左至右山峰为  面茨姆6054    甲娃林安5470    巴乌巴蒙6600  卡瓦格博6740  扎堆吾学6379   五大主峰  右边有云遗憾 {走过很多地方，能碰上好天气的实属运气，总是有或多或少的遗憾}  
[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-2 19:23 编辑 ]

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　◆1902年，英国登山队，首登梅里主峰卡瓦格博失败
　　
　　◆1987年8-9月，日本上越山岳会，因连续遭遇雪崩放弃攀登。攀登路线：明永冰川路线；攀登高度：5100米
　　
　　◆1988年，美国克伦奇登山队，攀登路线：明永冰川路线，攀登高度：4350米
　　
　　◆1989年9月－11月，中日梅里雪山联合侦察队，攀登路线：雨崩方向，攀登高度：5500米
　　
　　◆1990年11月－91年1月，中日梅里雪山联合登山队（第二次攀登），1991年1月1日－3日梅里雪山连降大雪，中方队员6人， 日方队员11人在5100米营地待机。1月3日晚22时30分C3营地与大本营最后一次通话。1月4日早晨失去联络，中日17名队员失踪。
　　攀登路线：雨崩方向，攀登高度：6470米（12月28日）
　　
　　◆1991年1月6日—20日，梅里雪山搜索队，中国登山协会4人1月9日到达大本营，西藏登山协会6人1月16日到达大本营，日本救援队1月20日到达大本营因积雪过深，雪崩频繁，1月21日终止搜索撤营，攀登高度：5300米C2营地
　　
　　◆1991年4月15－6月6日，中日梅里雪山联合搜索队（日方12人，中方5人），因连续降雪，雪崩频繁，被迫终止搜索。
　　攀登路线：雨崩方向，攀登高度：4500米
　　
　　◆1996年10月－12月，中日梅里雪山联合登山队（第三次攀登），12月2日，日本方面预报4-6日梅里雪山有大降雪中央气象台和云南气象台也证实了此预报为避免再度发生91年的惨剧，队伍被迫下撤，12月8日撤营。
　　攀登路线：雨崩方向，攀登高度：5300米
　　
　　迄今为止，过去15年中共有9次攀登梅里雪山。其中：中日联合攀登有4次，日本单独攀登1次，美国队攀登过4次。自1996年后，国家明令禁止不允许攀登梅里雪山。[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 19:23 编辑 ]

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卡格博峰是藏传佛教的朝觐圣地，每年的秋末冬初，成百上千藏民牵羊扶拐口念佛经绕山焚香朝拜(转经)的场面，令人叹为观止。梅里雪山属羊，若逢藏历羊年，“转经者更是增至百十倍。”
　　
　　据传，这项活动开始于藏传佛教主要派系，噶举派，噶玛噶举系，第二代转世活佛噶玛•拔希（1204～1283）于1268年自元大都回到康区传经布教8年间曾经走过的道路。从那时开始藏传佛教信徒围绕卡瓦格博神山的转经活动，至少已持续了700多年了。这条几百年来至少有数百万人次走过的转经路现今仍处于原始状态。

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-1 19:26 编辑 ]