楼主: 火烈冰山
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唐山人 单人单骑游中国 历时1年半~~图文连载-----大结局整理中

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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:01 | 只看该作者
能看见理塘县城马,不说美,你抽我
[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-28 11:05 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:06 | 只看该作者
进县城,在这碰上3位包车去稻城亚丁的3菱,打听了一下,司机很热情,路很好走,比走过的路好走多了,路也比较直,开得快一些,司机车上有车台,告知频率后,他们引我们去吃饭,并告诉我们成都包车去拉萨要1万2,并要带我们去理塘里唯一的大藏传寺庙

看看中午这顿饭吃的  6个人还真不是一般的能造

中午吃过饭,在理塘县城里绕过几条街道,就定位在一座寺院门前了,正好赶上他们做活动,来巧了

理塘,因其座落在海拔4000米以上,故被人们称为世界高城。理塘周围虽然海拔甚高,但地形却相对平缓。这里是一遍茫茫的草原构成的高山牧场。就在高城城郊,有一座金碧辉煌的藏传佛教(黄教-格鲁教派)的长青春科寺。游览该寺庙将领略到藏族历史文化的灿烂。
[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-12 16:18 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:17 | 只看该作者
座着那个应该是住持了八
旁边打坐的藏民把[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-28 11:20 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:20 | 只看该作者
雪域宝刹——理塘长青春科尔寺(又名理塘寺),坐落于川西甘孜州康巴大草原被称为世界高城的理塘县市区以北两公里的山坡上,属外藏三大寺之一。内藏三大寺是:拉萨哲蚌寺、色拉寺、嘎丹寺,外藏三大寺分别为:青海塔尔寺、甘肃拉卜楞寺、川西理塘寺。本寺为1581年由第三世达赖喇嘛索南嘉措所创建。在这块神圣的土地上诞生了难以记数的高僧大德。1780年第七世达赖喇嘛格桑嘉措降生于理塘、1816年第十七世达赖喇嘛也诞生于此,蒙古最大的活佛哲布尊丹巴、甘肃拉卜楞寺第五世嘉木央活佛和昌都寺第七、八、九世帕巴拉活佛,第一、二、三世香根活佛等对整个藏传佛教有极大影响的许多高僧大德都曾诞生在理塘。自建寺以来经过本寺九十五通达三藏,成就金刚圣位的诸位住持及格西(既佛学博士)们宏法事业功德的加持,理塘长青春科尔寺的规模日益扩大,到文革前已达七千多僧人。自落实宗教政策以后二十年的发展中理塘长青春科尔寺又重新恢复了原貌,也同时恢复了原有的研修五部大论的法相讲修院(彩尼扎仓)和修学金刚四续部的密宗院(昂巴扎仓)。现今寺外面是长达三千多米的千塔围墙,其宏伟壮观前所未有,寺内有大雄宝殿可容纳三千五百名僧侣,除此之外还有雄伟的宗喀巴大师殿,强巴佛殿(弥勒佛)供奉世尊十二岁等同相的觉沃佛(释迦摩尼佛)殿及吉祥天母护法殿等诸多佛殿。寺庙的最高处是深研圣教三藏,勤修三学道法的法相讲修院!

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-31 13:27 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:26 | 只看该作者
寺庙内,专门有一个小房子,里边摆设着这个大盘,上面好像用各种颜色粉末,绘画而成,据说到重要的日子才作,之后要焚烧掉,不知道要祭奠什么,谁知道,抢答开始[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-28 11:31 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 12:03 | 只看该作者
寺庙2楼楼顶拍摄

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-31 13:30 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 12:05 | 只看该作者
所有藏传寺庙都有这幅标志,传说是一只神羊,带领群羊驼木材石料,修建庙宇,所以羊,一直被视为神物[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-31 14:01 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 12:08 | 只看该作者
就是这位僧人,带我走完1层,走2层,随便拍照,不像去年拉萨大昭寺,有很多限制,而且不花门票,他讲汉语,不是很流畅,但是在当地,已经相当不错了,他的职务,在寺里相当于后勤主管网上摘抄:

长青春科尔寺又称理塘寺,于1580年由第三世达赖喇嘛索南嘉措创建,是康区历史最悠久,规模最大的藏传佛教黄教寺庙。长青春科尔为藏语译音,“长青”意为弥勒佛(即未来佛)“春科尔”意为法轮,“长青春科尔”意为弥勒佛法轮(标志着法轮常转、妙谛永存)。寺庙占地500余亩,坐北朝南,背靠崩热神山和多闻正神山。相传三世达赖索南嘉措在安多地区(青海)传经返藏经过理塘时,按途中巧遇的诸多吉祥征兆,在这里看到一处奇境——背面(北面)山势特高,像一尊财神盘腿而坐,手持珍宝;右面(西面)山岳十分壮观,像一只巨鹏展翅欲飞;左面(东面)山岳非常奇妙,像一头巨象曲身而卧,从北向南伸直长鼻,两腮处的清泉像两条洁白的哈达,从象鼻两侧潺潺流过,左侧是无量寿甘露,右侧为莲花生甘露;对面(南面)山峦起伏,奇峰耸立,主峰山腰自然形成一幅十相自在图文。山麓下汹涌的理塘河宛若青龙盘旋而行,中间宽阔的大草原芳香四起,其间肃立着相传当年文成公主进藏时吩咐兴建的菩提白塔,奇观美不胜收,与900多年前,印度大师阿底峡尊者在《噶当弟子问道录》中的预言相同。欣喜之下,索南嘉措在貌似巨象长鼻鼻梁的山岳间兴建了这座长青春科尔寺。因长青春科尔寺的这段传奇故事,使该寺名声大振,在藏区素有“上有拉萨三大寺,下有安多塔尔寺,中有理塘长青春科尔寺”的说法。

寺庙初建时,有喇嘛百余,房屋不多,经济能力也薄弱,在蒙古法王契克阿登和云南丽江的纳西族土司帮助和扶持下,才又修建了大招殿、吴王殿。随着寺庙的日益发展和兴盛,在阿扎活佛任堪布时,又修建了顶上大殿,寺庙才初具规模。清道光十八年(1838)降生于我县的昂旺罗绒益西登地吉成曾为十世达赖转世灵童之一,因金瓶制签落选,被册封为“香根”活佛,在哲蚌寺获得格西学位后,任长青春科尔寺第五十一任堪布,临终前被十三世达赖土登嘉措册封为康南最高活佛,并授权统管康南教务。此时,香根活佛名震康南,香根之名也在该寺历代冠用。民国二十年(1931)二世香根昂旺罗绒登增次来嘉措大兴土木,在到处讲经募化筹集资金的同时获得西藏地方gov-ern-ment经济上的支持,扩大了顶上大殿,维修了吴王殿及除大招殿两处的公房。为巩固和扩大理塘寺在康南的力量,二世香根在政治、经济、文化等方面采取了一系列的措施。尤其在政治上采取了“郭睦友邻、亲汉近藏”之政策,使理塘寺在各方面都得到迅速发展,就连国民gov-ern-ment西康省主席刘文辉也曾送茶叶500驮。驻理化曾言枢于1941报请西康省gov-ern-ment批准,在寺内成立了“调解委员会”,使该寺获得了司法权的合法行使,并于1944年伙同部属史建候在寺内建立了汉僧院。

经历年扩建,到寺主二世香根时期,该寺已有佛殿、经堂等20多座主建筑和20多座活佛宫室,400多座僧舍,起伏错落,形成一组独特、严谨、华丽的建筑群落,僧侣近4000人,在整个藏区声誉极高,成为康巴地区藏传佛教格鲁派的圣地。

文革后,寺庙被省gov-ern-ment批准为重点开放寺庙,省、州gov-ern-ment多次拨款对寺庙进行维修,经过十余年的改造,寺庙已恢复了弥勒殿、大经堂、千佛殿、法相院、香根寝舍、金顶红宫等寺庙建筑;由僧众百姓捐塑了19米高的弥勒佛像及千佛殿内的三千座佛像;金顶红宫内还设立了一、二世香根活佛的灵塔;三世达赖、五世达赖的足印是寺庙的镇寺之宝。

当你走进神圣的大殿,墙角边的一块块嘛呢经文石讲述着寺庙四百余年的历史。金色的马鞍,麒麟号角上的道道铜箍,十世班禅大师的坐床,僧侣们翻动着的古老刻板《甘珠尔》和《丹珠尔》以及虔诚的信徒们转动着经筒,这些都无不追忆着长青春科尔寺昔日的故事。如今,该寺的几大主建筑已修复一新,僧侣已达2000余人,学经制度及每月的各种修供仪轨和每年的大法会(如跳神、辩经、转山、展大佛以及酥油花会等)也恢复完善。长青春科尔寺又以富丽堂皇的建筑、琳琅满目的法器、千姿百态的佛像、精美绝伦的雕塑和浩瀚的文献藏书等,成为一座当今藏族宗教、文化、艺术的宝库。

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-31 13:44 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 12:13 | 只看该作者
最后看一眼理塘,就在去年7月,傍晚,我和2各搭车的挪威人,曾经在这碑下,停留

离开理塘,出城终于又能开80麦速度了,爽快多了,
大概10多公里就又进山了,速度只能又回到了30麦左右,出了理塘一路向南,先是遇到了一座“袖珍”神山扎噶神山,说它袖珍是因为它就在路边,触手可及,但是别小看它,它也有4200米高哦,这里就是爬兔儿山海子山的起点了。一进山,就是醒目的,与其他山不同的扎嘎神山,对方3菱车,车台传来说是天葬台,也就是人死了,忘山上一丢,喂老鹰,据说,这是最高级别的厚葬扎嘎神山位于四川理塘毛垭奔戈乡境内,海拔 4135 米,距县城 18 公里,是群众最信奉的五座大神山之一。扎嘎圣山屹立在群山之巅,其山一半全是青褐色的岩石,光洁如墨;另一半却青松叠翠,恍若两上世界。扎嘎寺庙在青松翠柏间若隐若现,充满禅意。最为神奇的是在神山岩石上自然呈现出大小不同的六字真言:嗡、嘛、呢、拜、咪、哞以及木阳和月亮的图案,这等神奇之现象令游过此山之人嗟叹不已。神山上还有方圆几十丈的天然溶洞,其洞内时宽时窄,有形态各异的石笋、石柱及形如佛像的石人。

按藏传佛教的传统,藏历每十二年的羊年是理塘县扎嘎神山朝山法会年。朝山会不仅有本县群众,而且有外县信教群众,多时达几万人,各地信教群众带上帐篷,均要在山上住上几天。他们认为:岁月之吉凶,瘟疫的有无,冰、雹、霜、雪、灾害的降临,都与山神有着直接关系。从高僧指定了神山后,人们在神山处垒起刻有经文的石堆 ( 俗称“玛尼堆”或“茶柯” ) 以祀山神。其形状一般多为四棱台,上小下大,高约 2 — 3 米。“玛尼堆”的最上方,插起木杆,杆上悬挂经幡旗,正面用泥石做龛,龛内的平面石板上或彩绘、或凿刻有山神像,其形态都狰狞可畏。
  祭山神那天,人们着衣华丽,携带红、黄、绿、白色布所印的经文幡旗二。柏树桠枝和糌粑,从四面八方络绎不绝地来到供有山神之处的神山,悬经幡于石堆之上,或张挂于左右丛林。然后焚烧柏枝,以糌粑一匙撒其上,顿时浓烟缭绕。人们再手撒青稞,口诵经文,并绕石堆转数圈,以祭山神。
  诗日:灵旗遍插山峰巅,柏叶焚香起绿烟。祭罢山神归路晚,藏歌互唱夕阳天。
  面对海子 ( 高山湖泊 ) 时,人们还口诵经文绕海子周围转圈。据说:根据各自对山神的虔诚程度和命运好坪,还可看到海子中显现的各种景观。
  除以上所介绍的“祭山神”的内容外,扎嘎圣山还有一项特殊的活动:钻溶洞以辨善恶,即做过善事之人,在溶洞中再窄都可通行,而做恶事之人,再宽也将被卡住,是否灵验,唯有亲身一试了。近年的转山活动中还增加了向神灵保证不杀生、不偷盗等内容,使得纯净的高原更加纯洁,有力的促进了人与自然和谐相处。[media=http://www.zajpkys.cn/0246.wma,500]20[/media]

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-12 16:25 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 12:29 | 只看该作者
继续前行,地貌明显特殊,您看这一山,大大小小的石头,越往后的路,石头越多,好像从别处飞来的,远观,
过了扎噶几乎是“直奔”海子山而去,到了山脚下开始进入盘山路,开始是那种一会向东一会向西的爬法,所以显得坡度并不大,随着海拔升高,盘山路开始多弯,经常有那种“发卡弯儿”出现了,路边的景色也在悄然告诉你,海拔接近4000米了,再向前就是铺天盖地的大石块儿,拥挤在沟里,堆积在路旁,抬眼望去整个一座山就像个巨大的石头堆,恍惚间会错以为误入了采石场。这就是著名的第四纪冰川留下的古冰帽遗迹,环境恶劣无人居住,满目都是由地壳运动海底上升留下的巨大石块。

就像一地足球,马路就像羊肠小道[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-12 16:30 编辑 ]

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发表于 2008-8-28 12:31 | 只看该作者
一定顶我们河北的爷们,我们唐山的纯爷们

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 楼主| 发表于 2008-8-28 12:32 | 只看该作者
再往前走,路的左手出现了一座奇怪的山峰,一只兔子竖着两只耳朵?!看看它的照片吧?这山有意思,谁能看见小兔子相机拉近拍一张,好在相机光学变焦是10倍,可以拍的清楚一些
还是单反相机好,尼康d200,尼康f2.8 18-55  55-300就是下一个目标,努力实现八

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-31 15:01 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 12:54 | 只看该作者
[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-31 15:03 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 13:00 | 只看该作者
原帖由 国家流氓 于 2008-8-28 12:31 发表
一定顶我们河北的爷们,我们唐山的纯爷们


谢谢 老乡帮顶

地貌明显不同,到处都是零散石头,谁能解释一下,怎么形成的,但决不是人为的

而且 石头都很大,每一块都比牦牛大得多,
[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-9-12 16:32 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 13:04 | 只看该作者
原来是青藏高原最大的古冰川遗迹-苍凉粗犷壮美的海子山自然保护区(海拔4500米),

翻过海拔4686米的兔儿山垭口,继续向上爬就到了海子山垭口。天啊,这是哪里?简直就是亘古洪荒的景象,见过荒芜,见过苍凉,没见过这种样子的地貌。。。“哇!我们来到月亮表面啦!”这种感觉的确贴切,站在这四野茫茫,天高地邈的无人区里,会有一种时空错乱的感觉,谁不信就去体验一哈?

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-31 15:04 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 13:06 | 只看该作者
海子山平均海拔4500米,最高峰果银日则海拔为5020米,共有1145个大小海子。其规模密度在我国是独一无二的,故名海子山海子山位于理塘与稻城两县之间。海子山是四川省的省级自然保护区,区内大大小的花岗岩漂砾(砾石)及形态各异的冰蚀岩盆(湖泊)充斥了你的眼球。没有树木、河流就连野草也只是偶尔丛生,“蛮荒”得象是火星表面。这些大大小小的砾石与湖泊就是青藏高原乃至世界规模最大、最典型的古冰帽遗迹——“稻城古冰帽”。
  古冰帽也叫古冰盖,是第四纪冰期被冰川所长期覆盖所留下来的遗迹。稻城古冰帽的形成主要得益于青藏高原的隆起,由于青藏高原的强烈隆升并达到临界高度,高原季风骤起,一举改变北半球大气环流,大冰期形成,尽管第四纪冰期中青藏高原是否有大冰盖存在已经被科学学们否定,但并不排除在局部形成冰盖的可能,我们看到的稻城古冰帽便是其中最大、最典型的一块。后来随着全球气温的回升和间冰期的到来,冰盖逐渐消融、冰川退后。我们看到的众多的古冰川遗迹便在冰期与间冰期的反复中逐渐形成。
  
海子山丰富的地质遗迹分布于在海拔4500—4700米的山原面上,类型为角峰、古冰斗、U形槽谷、冰蚀洼地、冰斗湖等类型丰富、形态完整的冰蚀地貌及终碛堤、侧碛堤、冰川基碛、蛇形丘、羊背石、冰川漂砾等完整的冰川堆积地貌。尤其是那些数以亿计的花岗质冰川漂砾和1145个冰蚀岩盆(海子)铺满了整个山原面,形成惊为观止的“天外星球,千湖之山”的奇异景观。

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-31 14:52 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 13:07 | 只看该作者
理塘出来省道路况一直不错,比318国道强多了,出乎意外,想必这是一条旅游线路,重型车量少的缘故[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-28 13:12 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-8-28 13:15 | 只看该作者
看着马路,再看看到处布满了,大大小小的零碎石头,几十公里都是这样子,奇怪,谁能解释一下,古代冰川历史的变迁呢
兔耳山垭口和海子山垭口

兔耳山垭口海拔:4686米;
海子山垭口海拔:4969米

为啥把这俩垭口捆在一起写呢?是因为这里说的
海子山垭口其实不是川藏南线上的那个垭口,而是理塘稻城方向的那个垭口,方位是自理塘奔南而非奔西。它和兔耳山几乎连在一起,奔西的垭口,我去年也走过,可惜忘得一点印象都没有了。可惜我那些照片,可恨的歹徒

[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-31 15:09 编辑 ]

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[ 本帖最后由 火烈冰山 于 2008-8-28 13:24 编辑 ]
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