弘扬华夏 别克寰行中国文化之旅收官站

沈林骏青

弘扬华夏 别克寰行中国文化之旅西安洛阳站
2014年10月9日，在十三朝古都西安，“寰行中国”别克中国文化之旅西安-烟台站正式拉开帷幕，本段行程是“寰行中国”的最后一段旅程。

别克品牌与太湖世界文化论坛共同邀请到了何怀宏和李天纲等众位专家学者，围绕“从百家到中国：文化的创造活力”，阐述了中原百家思想的演变轨迹，共言百家文化在当代的创新力与活力。

10月10日，Day 1，西安—洛阳，晴

今天，是2014“寰行中国”别克•中国文化之旅——弘扬华夏的第一天，从西安前往洛阳。全程379公里，依连霍高速而行，途经三门峡，一路揽景于中华民族发祥地，体验中华名宴—洛阳水席。

排列整齐的别克车队。本次旅程共有12辆2015款昂科威，以及4辆2015款新昂克拉作为试驾车。

清晨，大家开始了一天的征程。

本次小编试驾的为昂克拉2015款1.4T 自动两驱型。


车队出发前往洛阳。

2015款新昂克拉采用了全新6速DSS智能启停变速箱，1.4T涡轮增压发动机，最大功率103千瓦，最大扭矩200牛·米，并增加了自动启停功能。

加上工作车辆，寰行中国弘扬华夏之旅共有25辆车，浩浩荡荡的车队排成一条长龙，保持车距才是硬道理。

寰行中国车队驭连霍高速而行，途经三门峡，三门峡地处中原豫、晋、陕三省交界处，是历史上三省交界的经济、文化中心。

傍晚到达“千年帝都，牡丹花城”洛阳，体验洛阳水席。洛阳水席是河南洛阳一带特有的汉族传统名宴，属于豫菜系。

洛阳水席始于唐代，至今已有1000多年的历史，是中国迄今保留下来的历史最久远的名宴之一。它有两个含义：一是全部热菜皆有汤－汤汤水水；二是热菜洛阳水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一样不断地更新。 洛阳水席的特点是有荤有素、选料广泛、可简可繁、味道多样，酸、辣、甜、咸俱全，舒适可口。

全席共设24道菜，包括8个冷盘、4个大件、8个中件、 4个压桌菜，冷热、荤素、甜咸、酸辣兼而有之。

真不同以洛阳水席为主，同时，也是第一个关于饮食的专题性博物馆，也是目前为止规模最大的水席博物馆。大家首先参观了洛阳水席博物馆，了解了洛阳水席发展史，水席的菜品。

洛阳是华夏文明的发源地之一、中华民族的发祥地之一。洛阳水席制作技艺是“国家级非物质文化遗产”，为中国唯一以整套宴席入选的国家级非遗项目。水席作为传统的饮食风俗，和传统的牡丹花会、古老的龙门石窟并称为洛阳三绝，被誉为古都洛阳的三大异风。洛阳水席历史源远流长，让大家零距离的接触了一把洛阳水席。

宣读“圣旨”。

8个冷菜。

冷菜过后，接着是16个热菜一次上桌。上热菜时，大件和中件搭配成组，也就是一个大菜和两个略小的中菜配成一组。称：“带子上朝”。在水席上，爱吃冷食的人，可以找到适合自己的凉菜，爱吃酸辣菜的人，水席菜能让你辣的冒汗酸的淋漓。有人喜食甜食，第四组甜菜足以让人吃的可口，吃的惬意。

可以吃的“象棋”。

2014“寰行中国”别克中国文化之旅车队将继续前行，洛阳—开封站即将启程。在洛阳唐三彩工作室，零距离接触彩陶制作。




[ 本帖最后由 沈林骏青 于 2014-10-18 15:34 编辑 ]

沈林骏青

10月11日，Day 2，洛阳—开封，晴
今天，是2014“寰行中国”别克•中国文化之旅——弘扬华夏的第二天，洛阳—开封。全程191公里，从洛阳出发，前往洛阳南石山村的唐三彩工作室，体验彩陶施釉过程。

三彩是中国唐代时期彩色釉陶艺术品的总称，因其釉色以黄、绿、白三色为主，故后人称之为唐三彩。唐三彩始于初唐，盛于中唐，衰于两宋，至今已有1300余年的历史，其技艺断代历史亦有近千年。今日，别克寰行中国车队到达唐三彩发源地洛阳朝阳镇南石山村，不仅参观了制作工艺流程，还在唐三彩博物馆副馆长张舰的言传身教下，亲身体验它古朴的手工制作工艺与流程。

讲解人员给大家简单介绍了唐三彩传统制作工艺的流程。由泥料工艺、釉料工艺和制作工艺三部分组成。


现场制作。

施釉工作间。

素烧区。


参观完唐三彩的制作过程之后，大家在现场师傅的指导下，为三彩马素胎施釉，用红、白、绿三种颜色在成型的胚体表面施釉。


如果上错色，不用怕，可用小刀轻刮，重新为其施釉即可。

小编经过半个多小时努力，终于将“小马”完成。每一件作品的背后都承载了作者辛勤的汗水，小编只是为这只小马施釉，施了红、白、绿三种颜色，便用了半个多小时。小马的釉都是一笔一笔上的，每一笔都要思考一下，釉施的对与否、美与否，烧出来会是什么样子。等釉全部施好后，不会毛笔字的小编颤抖的写上了自己的名字，大家将就看。唐三彩，在小编的脑海里，大部分只能隔着玻璃远远的观赏，但这次活动可以亲自近距离接触这种汉族传统工艺，着实的被它的魅力所倾倒。釉彩斑斓，光泽鲜丽明亮，造型优美精湛，从心底里为我们高超精湛的传统工艺而自豪。

大家在体验完唐三彩施釉制作之后，车队沿郑民高速行驶，最终抵达开封。

“寰行中国”下一站：曲阜。我们将在朱仙镇，与美国国家地理频道汇合，同主持人Harry一起体验木板年画制作，感受我国历史悠久的汉族传统艺术形式。

[ 本帖最后由 沈林骏青 于 2014-10-17 22:46 编辑 ]

沈林骏青

2014“寰行中国”别克•中国文化之旅——弘扬华夏的第3、4天。我们在朱仙镇与美国国家地理频道主持人Harry一起体验制作木版年画，在曲阜国学院，共同探讨儒学之道，学习并感受汉服礼仪魅力。

10月12日，Day3，开封—曲阜，阴
今天，是2014“寰行中国”别克•中国文化之旅——弘扬华夏的第三天，开封—曲阜。全程309公里，从开封出发，在朱仙镇与美国国家地理频道主持人Harry一起体验制作木版年画，最终抵达“孔子故里”曲阜。




从酒店出发后，大家来到位于河南省开封市朱仙镇的天羲德木板年画老店，参观并制作木板年画。木板年画是中国历史悠久的汉族传统艺术形式，有着一千多年的历史。在汉族民间，年画就是年的象征，不贴年画就不算过年。年画已不仅是节日的装饰品，它所具有的文化价值和艺术价值，使它成为反映汉族民俗社会文化生活的百科全书。汉族传统的木版年画线条单纯，色彩梁平木板年画鲜明，多用大红大绿大黄，且以原色为主，少用复色，表现的场面热闹。内容上可以为喜庆吉祥，避邪厌胜二大类。

朱仙镇木板年画传承人张延旭先生给大家简单介绍了木板年画以及其制作过程。制作木板年画需要裁纸、夹纸、放版和印刷几个步骤。

美国国家地理频道主持人Harry前来助阵。

大家都充满了好奇。

梁山好汉。

老师傅给我们展示他的作品。

制作木板年画的工具，主要有制版材料、油墨及颜料、纸张。

张延旭师傅给大家展示印版。

首先将木板放置在沙袋上，拉平纸张找准版的位置，然后将提刷放到印版上呈圆弧状转动，把色彩刷到木板上，最后抽出宣纸平放在木板上，拿趟子平推纸面即可。

老师傅给大家做演示。

Harry也坐下来开始他的大作。

此次木板年画是两人为一组共同完成，小编很荣幸跟Harry一组。Harry填充了红色跟黄色部分，小编负责绿色和紫色部分，Harry很热情的帮助我。

小编和Harry共同完成的木板年画。木板年画对于90后的小编我来说，是比较陌生的，木版年画有着一千多年的历史，但是传统年画随着传统习俗的改变和社会现代变革，出现了濒危局面。现如今传统手工制作的木版年画被机器胶印所取代，传统年画失去了生存的土壤，只能艰难地行走在仍在城市化着的乡村以及城市中传统文化爱好者和收藏家中间。木版年画有其作为文化遗产的价值，如果最后只能变成博物馆里的标本，小编觉得十分可惜。历史如此悠久的传统民俗文化艺术形式应当受到各界的广泛重视，且代代传承下去。

大家也都在各位师傅的帮助下完成了自己的作品。

和我同车的王大哥亲自在木板年画上盖上印章。

最后工作人员在所有的作品上盖上“寰行中国”的印章，大家都沉醉在传统民间艺术的魅力中，华夏文化，博大精深。

评奖环节，大家都围着张师傅，希望能得到垂青。

最终这三位“学员”获得了前三名，奖品是户外背包与木板年画一张。
大家与自己的木板年画大合影。

[ 本帖最后由 沈林骏青 于 2014-10-18 00:35 编辑 ]

魅影骑士宏

美女编辑在传播文化的同时，也让我进一步认识了灿烂辉煌的华夏文化，真希望在有生之年，用心丈量山河……感谢！

沈林骏青

午餐是著名的开封灌汤包。灌汤包早在北宋市场上已有售卖，灌汤包以前是北宋皇家食品。开封灌汤包不仅形式美，其内容精美别致，肉馅与鲜汤同居一室，吃之，便就将北国吃面、吃肉、吃汤三位一体化，是一种整合的魅力。

前往下一站，孔子故里—曲阜。

今天小编试驾的是昂科威。别克昂科威外形设计饱满，前脸标准家族式设计风格，线条流畅动感。车位圆润，给人沉稳之感。昂科威内饰采用环抱式设计，配合木纹装饰有较高的档次感。中控部分采用皮革材质包裹，手感出众。方向盘造型简洁，手感极佳。

昂科威搭载一台2.0L涡轮增压发动机，拥有缸内直喷技术，最大功率为260马力（191千瓦）/5500rpm，最大扭矩为353牛·米/2000-5300rpm。搭配一台6速手自一体变速箱。在日常驾驶时，变速箱的升挡很积极，发动机的转速基本在2000rpm左右便会升挡，而且换挡时候的平顺性非常好。

别克昂科威提供了普通、巡航、运动和越野4种驾驶模式。巡航模式在高速上路面的颠簸几乎都被过滤了，配合双层玻璃和BOSE降噪音响，让长途旅行变成了享受。

小伙伴们，一路上开启畅聊模式。前排乘坐两位一米八多的大汉，后排丝毫不觉得拥挤。

木板年画制作完成之后之后，“寰行中国”下一站将抵达孔子故里—曲阜，这里是儒家文化的发源地，亲身感受儒家文化。

[ 本帖最后由 沈林骏青 于 2014-10-18 16:34 编辑 ]

沈林骏青

10月13日，Day4，曲阜，晴

今天，是2014“寰行中国”别克•中国文化之旅——弘扬华夏的第四天。清晨前往曲阜国学院，与段炎平院长，探讨儒学之道，学习并感受汉服礼仪魅力。下午游览孔府孔庙，孔庙历经两千四百余年而祭祀不绝，是中国渊源最古、历史最长的一组建筑物，也是海内外数千座孔庙的先河与范本。

曲阜国学院是中国唯一全面恢复古人“读经、习礼、开笔、开讲、游学、力行、会讲、祭祀”的高等国学教育机构。

古朴气息十分浓郁。

曲阜国学院教授“琴棋书画”君子四艺，“礼乐射御书数”中展现了传统文化的博大精深与丰富多彩。

学子们正在诵读古文，学习古老的儒家经典。

段炎平院长与大家一起探讨儒学之道。

小编深刻地感受到了儒家文化博大精深、高雅和谐的独特魅力。仿佛走进了时光隧道，回到千年之前，在古雅的氛围中与先人对话，共游列国。

汉服以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学。传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。曲阜国学院为大家安排了一堂汉服礼仪课程。讲师帮学员更换好汉服，并教授大家礼仪。

帅气的“新疆”小伙子，其实是地道的广州人。放在古代也是极好的。

大家更换汉服后，在圣贤大讲堂中一同参拜圣人孔子，行传统礼仪。

小编第一次穿汉服，被同伴说像COSPLAY。汉服是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学。在一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日里，如果各民族都换上民族服饰，岂不壮观。

一道色香味俱全的“论语”。

曲阜孔庙，是祭祀中国春秋时期的著名思想家和教育家孔子的本庙，位于孔子故里、山东曲阜城内，又称“阙里至圣庙”，始建于鲁哀公十七年，历代增修扩建，经两千四百余年而祭祀不绝，是中国渊源最古、历史最长的一组建筑物，也是海内外数千座孔庙的先河与范本。曲阜孔庙以其规模之宏大、气魄之雄伟、年代之久远、保存之完整，被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”，现为世界文化遗产。

“寰行中国”下一站：潍坊。我们将体验汉族民间微雕工艺。

[ 本帖最后由 沈林骏青 于 2014-10-18 01:05 编辑 ]

沈林骏青

10月14日，Day5，曲阜—潍坊，晴

今天，是2014“寰行中国”别克•中国文化之旅——弘扬华夏的第五天，曲阜—潍坊。全程330公里，从开封出发，从曲阜出发，到达潍坊。潍坊核雕艺术家张温和的带领大家一同体验汉族民间微型雕刻工艺—核雕。

“鱼翔浅底”。离开人杰地灵的曲阜，寰行中国一行人前往潍坊。

午餐极具山东特色，煎饼卷大葱、潍县萝卜、大馒头、三鲜水饺。本桌最受欢迎的是水饺、萝卜和酱。从西安一路“吃”来，这桌菜算是最受大家欢迎的。

下午，大家前往金泉寺，领略并学习核雕技艺。核雕是中国汉族民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品，已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。潍坊核雕大约始于清末，并于本世纪初时在巴拿马博览会上获奖。它主要是用桃核为材料，并巧妙地利用桃核上的自然麻纹雕出各种生动的景物，如山水、花鸟、人物及车船、首饰、印章等优秀作品。

“通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。”《核舟记》中的描述。“嘻，技亦灵怪矣哉！”

潍坊核雕艺术家张温和为大家简单介绍核雕。

本次核雕的工具。

张温和老师很快的雕了一枚精致的锁。今天的任务就是每人雕刻一把锁。

潍坊核雕近三百年，经过一代又一代的苦心摸索，创出了一件又一件的新颖作品，为中国的工艺美术锦上添花。这些作品都是与潍坊“年画”、“嵌银”、“风筝”、等平齐的瑰宝。随着改革开放步伐，山东潍坊更为世界重视，对国际影响也越来越大，到山东潍坊旅游的外国友人也越来越多，核雕产品也和其它的工艺品一样，深受游客喜爱，销售量越大。随着更多核雕爱好者的加入，在市场出现了不少的新人才、新作品。

出自大师之手的“锁”。

小编做的不是锁，而是“行李箱”。

2014“寰行中国”别克中国文化之旅车队将继续前行，潍坊——烟台站即将启程。“人间仙境”蓬莱阁一日游。

我们将进行“人间仙境”蓬莱阁一日游。

[ 本帖最后由 沈林骏青 于 2014-10-19 17:53 编辑 ]

沈林骏青

10月15日，Day6，潍坊—烟台，晴

今天，是2014“寰行中国”别克•中国文化之旅——弘扬华夏的第六天，也是最后一天，潍坊—烟台。全程268公里，从潍坊出发，抵达寰行中国的终点站—烟台，游览“人间仙境”蓬莱阁，前人诗云：“嵯峨丹阁倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。万里夜看日赐谷日，一帘晴卷海天霞。”

寰行中国最后一站，烟台。烟台古称之罘，后称芝罘。早在更新世晚期（距今约一二万年以前），就有人类在这里繁衍生息。在烟台市芝罘区西南部，距今海岸约1.5公里处，7000年前是一个小型港湾，在这里以海上捕捞和农业生产相结合为主要谋生手段的白石人，创造了灿烂的史前文化。

蓬莱阁是中国古代四大名楼之一，素以“人间仙境”著称于世，其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。蓬莱阁高踞丹崖极顶，其下断崖峭壁，倒挂在碧波之上，偶有海雾飘来，层层裹缠山腰，画栋雕粱，直欲乘风飞去。游人居身阁上，但觉脚下云烟浮动，有天无地，一派空灵。前人诗云：“嵯峨丹阁倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。万里夜看日赐谷日，一帘晴卷海天霞。”

景区中有许多动物，看来“仙境”的吸引力还是很大的。小编路过是，这只猫正要准备爬树。

祈福的人还是很多的。

唐槐是开山建阁时留下来的，距今已有一千多年。唐槐每年春天发芽，较其他槐树迟一个多月，而深秋时，其他树木落叶后，它却仍然叶绿果实，实为罕见。

朦胧美。
海上全景。

蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉祐六年（公元1061年）坐落于丹崖极顶，阁楼高15米，坐北面南，系双层木结构建筑，阁上四周环以明廊，可供游人登临远眺，是观赏“海市蜃楼”奇异景观的最佳处所。阁中高悬一块金字模匾，上有清代书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个苍劲大字，东西两壁挂有名人学者的题诗。位于蓬莱阁下的仙人桥，结构精美，造型奇特，传说为“八仙”过海的地方。

海天一色。

别克很用心的将参加活动朋友的照片冲洗成像，在活动最后一天发给每个人。


本次别克寰行中国文化之旅——弘扬华夏，让大家领略了历经千年却生生不息中国文化。俗话说：读万卷书不如行万里路。寰行中国让我们再一次、深切的“体验”了一次中华文化。就想卡片中所说的：“离别不是结束，而是新的开始。人生永远有下一站，期待再次的相聚！”


[ 本帖最后由 沈林骏青 于 2014-10-19 17:38 编辑 ]